藝術(shù)聚焦 | 廖清生的云意山水畫：打破傳統(tǒng)，追求與道的契合
近日，畫家廖清生的云意山水畫受到了藝術(shù)界的廣泛關(guān)注。他的作品不僅在形式上打破了傳統(tǒng)的束縛，更在精神內(nèi)涵上追求與道的契合，表達了對自然和人生的深刻思考。
廖清生的云意山水畫理論主要包括四個方面：雜亂有章，化無為無；道在古典哲學，空無在心中；以性情構(gòu)筑大象，用大象張揚個性；肆無忌憚，隨心所欲。
在雜亂有章，化無為無方面，廖清生認為，世界萬物無序紛呈，山水之表亂石鋪山、雜草無序、樹木交錯，這些看似雜亂的元素，卻能呈現(xiàn)出一種內(nèi)在的規(guī)律。在創(chuàng)作中，他并非追求線條、墨塊和色彩的交錯混亂，而是要表現(xiàn)出作品的“道”。
道在古典哲學，空無在心中，是廖清生理論的重要組成部分。他認為，道是一個虛幻的命題，所謂道可道，非常道；名可名，非常名。正因道的不可言說，才產(chǎn)生了虛幻之感，進而為無。他將這種理念應用到創(chuàng)作中，用虛無、空靈、萬象來展現(xiàn)無極之道。
以性情構(gòu)筑大象，用大象張揚個性，是廖清生山水畫風的核心。他的線條走向可以依據(jù)凸凹有致、渾然天成的布局，也可以用擦突出陽線，或沿著溝去勾勒陰線。筆墨干裂剛烈，線條刀劈斧削，任意縱橫交錯。
肆無忌憚，隨心所欲，是廖清生對創(chuàng)作者的要求。他主張將文學注入繪畫，用文學即人學的理念，主張設色時隨心所欲、肆無忌憚。借用多種特技來展示山水畫之氣韻。
廖清生的云意山水畫理論體現(xiàn)了他對自然和人生的獨特理解，他的作品不僅在形式上具有創(chuàng)新性，更在精神內(nèi)涵上追求與道的契合。這種獨特的藝術(shù)風格為中國山水畫的發(fā)展帶來了新的啟示和思考。
藝術(shù)簡歷
廖清生，筆名子非魚，作家、畫家、制片人，現(xiàn)工作生活于北京。出版過都市生活長篇小說：《布藍鳥》、警察題材小說《警中警》、官場小說《職務》、歷史小說《吳三桂的發(fā)跡史》《死活》。其中《警中警》改編成電視劇在全國各大電視臺熱播。
作品欣賞
