花絲造物，敘新非遺 | 潮宏基花絲創(chuàng)研項目“駐地計劃”藝術(shù)家跨界新作亮相臻寶博物館
正值國際博物館日，潮宏基珠寶攜手花絲創(chuàng)研項目“駐地計劃”藝術(shù)家施斌共創(chuàng)新作《花絲大觀自》，5月于潮宏基“臻寶博物館”正式展出。此件作品將舟山百年老船木與花絲工藝巧妙融合，讓非遺真正融入當代藝術(shù)與生活，借助“臻寶盒”裝置打造花絲沉浸式體驗空間，共同建構(gòu)一個原生與新生的活態(tài)場域，吸引了眾多游客現(xiàn)場打卡體驗。
（花絲創(chuàng)研項目“駐地計劃”藝術(shù)家施斌新作《花絲大觀自》）
在臻寶博物館首次亮相的《花絲大觀自》，被施斌形容為“可以聽讀的木上蜃景”，積蓄著他對歷史的回顧與總結(jié)、對當下的思考以及對未來的想象，作品還吸納了這里的著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花絲鑲嵌工藝所象征的“工不厭精”的精神傳統(tǒng)?！白x”的是花絲小景，藝術(shù)家巧妙利用花絲鑲嵌工藝中的邊角料，加以素絲編織后鑲嵌于船木當中；“聽”的是電子音樂、敲金挫銀的聲響與舟山海島的自然聲。此作品也對現(xiàn)代感應(yīng)器進行了深度運用，借助地面設(shè)計出具有極強音場效果的音路，讓人瞬時步入近乎ASMR的“聲景”，進而讓聽者產(chǎn)生屬于自己的精神新意象。
（《花絲大觀自》作品細節(jié)與創(chuàng)作過程）
本次《花絲大觀自》的創(chuàng)作歷程，結(jié)合了山海經(jīng)異獸為靈感與花絲創(chuàng)新表述，將非遺花絲八大技法以獨特的載體形態(tài)呈現(xiàn)于船木之上，讓參觀者多角度地感受非遺花絲的新生魅力。
匠心傳承，花絲再造
非遺花絲鑲嵌，是“花絲”和“鑲嵌”兩種制作技藝的結(jié)合，也是燕京八絕里最繁復的貴金屬手工技藝，代表了我國貴金屬制作工藝的巔峰境界，于2008年被納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這項穿越千年的古老技藝，將跨越時空的高級審美，帶到了現(xiàn)代，但卻由于工藝繁復且不適應(yīng)現(xiàn)代審美，而面臨失傳困境。為了傳承這項瀕危的傳統(tǒng)工藝，潮宏基成立“花絲手工坊”，邀請北京花絲鑲嵌廠的老師傅出山授徒，培養(yǎng)了近百位花絲工匠，為花絲創(chuàng)新傳承打好了基礎(chǔ)。
（潮宏基花絲手工坊）
“非遺之所以成為非遺，是因為失去了市場，而我們需要重新為其找到市場需求，才能實現(xiàn)非遺永續(xù)傳承?！背焙昊鶆?chuàng)始人廖創(chuàng)賓清楚地認識到，只將這項技藝保護起來，并無法實現(xiàn)可持續(xù)的傳承，更為重要的是用現(xiàn)代設(shè)計，將花絲鑲嵌帶入當下的審美語境中，在新的審美風潮下找到其專屬的定位。而這一切的核心，就是創(chuàng)新。
駐地共創(chuàng)，敘新非遺
潮宏基深知，對非遺的傳承，不能只停留在復刻，而是應(yīng)該賦予其新的時代審美語境，2018年開始持續(xù)至今，潮宏基聯(lián)合創(chuàng)新公益組織發(fā)起花絲創(chuàng)研項目“駐地計劃”，邀請國內(nèi)外知名藝術(shù)大師、設(shè)計大師駐地潮宏基花絲手工坊，深入了解東方的花絲工藝及文化背景，以國際化的設(shè)計視野為傳統(tǒng)手工藝帶來全新的視覺審美。
（花絲創(chuàng)研項目“駐地計劃”設(shè)計師參觀花絲手工坊、臻寶博物館）
數(shù)位國際設(shè)計師，從中國傳統(tǒng)文化中尋找設(shè)計靈感，用非遺花絲呈現(xiàn)創(chuàng)意奇思，不斷拓寬非遺工藝的創(chuàng)作邊界。先鋒創(chuàng)新，驗證了工藝的包容性，潮宏基利用品牌優(yōu)勢將創(chuàng)新工藝進一步轉(zhuǎn)譯為珠寶設(shè)計語言，讓非遺鏈接市場需求：2019年，“駐地計劃”設(shè)計師、日本設(shè)計天才佐藤大，以非遺工藝創(chuàng)新為依托點，將傳統(tǒng)花絲鑲嵌與甜美可愛的糖果造型結(jié)合，演繹“花絲糖果”系列。2023年，潮宏基攜手駐地設(shè)計師明碩，推出“花絲云起”系列，演繹“閑看云起”的松弛感，用創(chuàng)新設(shè)計賦予非遺新的生命力?；趯κ袌龅亩床欤焙昊沁z花絲首飾設(shè)計屢獲認可，成功讓非遺花絲實現(xiàn)商業(yè)化。
未來，潮宏基將堅持“保護、傳承、修道、創(chuàng)新”，繼續(xù)守護、挖掘非遺技藝，堅持匠心工藝，引入前沿設(shè)計視角，用東方的人文洞察，打造當代時尚珠寶，以創(chuàng)新的方式，傳承東方的文明和美，讓非遺傳統(tǒng)工藝走出高閣，在破立之間獲得新生。
